及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子
及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子
及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子彩礼,作为(zuòwéi)中国传统婚俗的重要符号,承载着深厚文化内涵。
在安徽农村,“下聘礼”古已有之,既是男方(nánfāng)诚意(chéngyì)的表达,也是两个家庭缔结姻亲的纽带。
执子之手与子偕老 陈彬/摄(shè)
然而近年来,在一些地方,彩礼异化为(wèi)婚姻的“准入门槛”,偏离了本义(běnyì),为婚姻的幸福埋下隐忧。
面对这一难题(nántí),安徽决心“破(pò)陋习、树新风(shùxīnfēng)”,展开了系统性治理探索。由省委社会工作部牵头,13家单位协同,构建起省级联席会议统筹、市县乡村四级联动的工作机制。
聚焦培育文明婚俗、确定倡导标准、实施正向激励等(děng)领域,安徽推出8个方面17条举措(jǔcuò),并系统总结2个国家级(guójiājí)、47个省级婚俗改革实验区经验,形成(xíngchéng)可复制推广的“安徽模式”,推动婚俗改革向纵深发展。
必须清醒认识(qīngxǐngrènshí)到,高额彩礼在农村的蔓延,绝非传统文化的延续,而是多重社会因素交织(jiāozhī)的产物。
治理高额彩礼,是(shì)传统与现代的对话,是乡村(xiāngcūn)社会转型的深刻缩影,呼唤耐心与智慧。通过文化引导、经济支撑、治理创新等多管齐下,逐步构建起与现代乡村相适应的新型婚俗文化,不仅(bùjǐn)是改善农民生活(shēnghuó)的现实需要,更是推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。
安徽的治理(zhìlǐ)路径清晰有力——
制度(zhìdù)立标(lìbiāo),为彩礼“降温(jiàngwēn)”。安徽推动100%的(de)县(市、区)制定倡导性标准,提倡彩礼平均不超过6万元。近90%的村修订村规民约,充实抵制高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映:“有参照标准,大家都不攀比了,工作也好开展了。”
自治引导,促移风易俗(yífēngyìsú)。村干部、党员(dǎngyuán)、“五老”等带头签订承诺书,上门帮办喜事,引导群众抵制婚俗陋习。淮北、六安培育本土化“大总”“大老执”队伍(duìwǔ),凭乡土威望劝导简办婚事300余场。宿州市“公益红娘”队从源头倡导理性婚恋。这些(zhèxiē)植根本土的自治力量(lìliàng),让移风易俗在情理交融中深入人心。
正向激励,调动积极性。阜阳市推出(tuīchū)“三礼”(零彩礼(cǎilǐ)、低彩礼、不收礼)礼遇政策,让文明(wénmíng)新风从“选择题”变成(biànchéng)“加分项”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万八,政府礼包送到(sòngdào)家”活动,赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉牌。各地还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分管理,用好(hǎo)全省1.2万个积分超市,物质奖励叠加精神荣誉,让新风践行者既有面子更有里子。
文化浸润,吹文明新风。各地深入挖掘本土优秀传统婚俗文化,举办“抵制高额彩礼 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演、乡村春晚,用群众喜闻乐见的方式推动观念转变。宿州市创作(chuàngzuò)地方小戏《二妮(èrnī)劝妈改陋习》,淮南市(huáinánshì)创排大鼓书《彩礼不是婚姻秤》,马鞍山市创作《陋室新韵(xīnyùn)》等地方戏曲,黄山市推出《高额彩礼大家说(shuō)》广播栏目,10期(qī)收听量超25万人次。生动的演绎、接地气(qì)的语言,深刻揭示了高额彩礼的弊端,唱响了文明婚嫁的时代新声。
安徽这套组合拳,以制度明确(míngquè)“低标准”,借自治引导“怎么改”,靠激励(jīlì)驱动“自觉改”,用(yòng)文化推动“乐意改”,促使群众从被动遵从迈向主动选择。
长远而言,治理农村高额彩礼,还须放在扎实推进乡村(xiāngcūn)全面振兴、 加强(jiāqiáng)基层社会治理的大(dà)背景下共同推进,切实缩小(suōxiǎo)城乡差距。只有青年对美好生活的向往能在乡土沃野生根结果,婚姻方能回归情感本质,“彩礼”才能重拾象征意义。
前路虽长,但每一次破除陈规的扎实努力,都在为无数(wúshù)乡村家庭找回那份风雨同舟(fēngyǔtóngzhōu)的责任担当、相濡以沫的温情暖意,以及心(xīn)心相许的婚姻真谛。

彩礼,作为(zuòwéi)中国传统婚俗的重要符号,承载着深厚文化内涵。
在安徽农村,“下聘礼”古已有之,既是男方(nánfāng)诚意(chéngyì)的表达,也是两个家庭缔结姻亲的纽带。

执子之手与子偕老 陈彬/摄(shè)
然而近年来,在一些地方,彩礼异化为(wèi)婚姻的“准入门槛”,偏离了本义(běnyì),为婚姻的幸福埋下隐忧。
面对这一难题(nántí),安徽决心“破(pò)陋习、树新风(shùxīnfēng)”,展开了系统性治理探索。由省委社会工作部牵头,13家单位协同,构建起省级联席会议统筹、市县乡村四级联动的工作机制。
聚焦培育文明婚俗、确定倡导标准、实施正向激励等(děng)领域,安徽推出8个方面17条举措(jǔcuò),并系统总结2个国家级(guójiājí)、47个省级婚俗改革实验区经验,形成(xíngchéng)可复制推广的“安徽模式”,推动婚俗改革向纵深发展。
必须清醒认识(qīngxǐngrènshí)到,高额彩礼在农村的蔓延,绝非传统文化的延续,而是多重社会因素交织(jiāozhī)的产物。
治理高额彩礼,是(shì)传统与现代的对话,是乡村(xiāngcūn)社会转型的深刻缩影,呼唤耐心与智慧。通过文化引导、经济支撑、治理创新等多管齐下,逐步构建起与现代乡村相适应的新型婚俗文化,不仅(bùjǐn)是改善农民生活(shēnghuó)的现实需要,更是推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。
安徽的治理(zhìlǐ)路径清晰有力——
制度(zhìdù)立标(lìbiāo),为彩礼“降温(jiàngwēn)”。安徽推动100%的(de)县(市、区)制定倡导性标准,提倡彩礼平均不超过6万元。近90%的村修订村规民约,充实抵制高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映:“有参照标准,大家都不攀比了,工作也好开展了。”
自治引导,促移风易俗(yífēngyìsú)。村干部、党员(dǎngyuán)、“五老”等带头签订承诺书,上门帮办喜事,引导群众抵制婚俗陋习。淮北、六安培育本土化“大总”“大老执”队伍(duìwǔ),凭乡土威望劝导简办婚事300余场。宿州市“公益红娘”队从源头倡导理性婚恋。这些(zhèxiē)植根本土的自治力量(lìliàng),让移风易俗在情理交融中深入人心。
正向激励,调动积极性。阜阳市推出(tuīchū)“三礼”(零彩礼(cǎilǐ)、低彩礼、不收礼)礼遇政策,让文明(wénmíng)新风从“选择题”变成(biànchéng)“加分项”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万八,政府礼包送到(sòngdào)家”活动,赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉牌。各地还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分管理,用好(hǎo)全省1.2万个积分超市,物质奖励叠加精神荣誉,让新风践行者既有面子更有里子。
文化浸润,吹文明新风。各地深入挖掘本土优秀传统婚俗文化,举办“抵制高额彩礼 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演、乡村春晚,用群众喜闻乐见的方式推动观念转变。宿州市创作(chuàngzuò)地方小戏《二妮(èrnī)劝妈改陋习》,淮南市(huáinánshì)创排大鼓书《彩礼不是婚姻秤》,马鞍山市创作《陋室新韵(xīnyùn)》等地方戏曲,黄山市推出《高额彩礼大家说(shuō)》广播栏目,10期(qī)收听量超25万人次。生动的演绎、接地气(qì)的语言,深刻揭示了高额彩礼的弊端,唱响了文明婚嫁的时代新声。
安徽这套组合拳,以制度明确(míngquè)“低标准”,借自治引导“怎么改”,靠激励(jīlì)驱动“自觉改”,用(yòng)文化推动“乐意改”,促使群众从被动遵从迈向主动选择。
长远而言,治理农村高额彩礼,还须放在扎实推进乡村(xiāngcūn)全面振兴、 加强(jiāqiáng)基层社会治理的大(dà)背景下共同推进,切实缩小(suōxiǎo)城乡差距。只有青年对美好生活的向往能在乡土沃野生根结果,婚姻方能回归情感本质,“彩礼”才能重拾象征意义。
前路虽长,但每一次破除陈规的扎实努力,都在为无数(wúshù)乡村家庭找回那份风雨同舟(fēngyǔtóngzhōu)的责任担当、相濡以沫的温情暖意,以及心(xīn)心相许的婚姻真谛。

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